År 1080 framträder Strengnäs för första gången i historien
och dess spår drypa af ädelt martyrblod. S:t Eskil var en
af de dyrbara redskap i Försynens hand, som med hopp och förtröstan
begynte, med mod och kraft fortsatte omvändelseverket i norden.
Då konung Blotsven färdades omkring i landet för att utrota
den nya läran, anställde han på många orter hedniska offer.
Så kom han äfven till ett Södermanländningarnes afgudatempel,
hvilket stod, der nu Strengnäs är beläget. Här anställdes
ett stort offer. Eskil skyndade dit, predikade mot den hedniska
villfarelsen och anropade de kristnas Gud, att han ville uppenbara
sin allmakt. Då uppkom ett starkt oväder med storm och regn,
så att offerelden utsläcktes. Det församlade folket intogs
af en helig bäfvan för den okände Guden och hans läras apostel.
En bland afgudapresterna, upptänd af vrede och förtrytelse,
slog Eskil i hufvudet med en sten, så att den helige mannen
föll blodig till marken. Han blef dock af hedningarne upptagen
och framförd till konungen, som dömde honom till döden. Hans
lik blef buret i procession från Strengnäs till Eskilstuna,
i hvilken stads närhet den aflidne haft sin bostad. En forntida
sägen förmäler, att bärarne tröttnat och stadnat med liket
vid Dalängsberget, beläget öster om staden, och att, när processionen
åter begynte, en källa på detta ställe uppsprungit, hvilken
i anledning häraf fått namnet S:t Eskils källa. Den var under
katolska tiden berömd för sin undergörande kraft mot sjukdomar
och pilgrimsfärder, till och med från främmande länder, företogas
hit.
Strenghäs är beläget på en bergudde mellan Norr- och Strengnäs-fjärdarne
af Mälaren, vid allmänna segelleden mellan Stockholm och Westmanlands
städer. Stadens namn tros härleda sig från en skog, kallad
Sträng, som sträckte sig ända fram till näset. Andra vilja
gifva åt det gamla namnet Straengianaes betydelsen af löftets
eller edgångens näs. Såsom vi redan nämnt, var nemligen här
under hednatiden ett offerställe, der ortens innevånare höllo
sina årliga samting och idkade sin byteshandel. Från början
af trettonde seklet nämnes Strengnäs uttryckligen såsom stad,
och dess äldsta privilegier äro utfärdade år 1336 af konung
Magnus Smek. Om staden under hedniska eller katolska tiden
varit särdeles betydande eller haft större omfång eller rörelse
än nu, kan i brist på säkra underrättelser ej afgöras; obetydlig
har dock Strengnäs, i sednare sekler åtminstone, varit och
förblifvit, emedan den ej utgör medel- eller utgångspunkt
för någon vidsträckt landsbygds rörelse, och emedan sjötrafiken
går här mera förbi än den i staden har någon stödjepunkt samt
ej heller någon fabriksanläggning här velat slå rot. Föga
välbyggd har staden städse varit, oaktadt den ej blef alldeles
lottlös vid de försök, som under drottning Kristinas tid skedde
att förbättra städernas byggnadssätt. Dess ojemna och bergiga
läge gör fullkomlig regelbundenhet omöjlig.
Stadens folkmängd, som 1781 uppgick till omkring 1,000, upptogs
1840 till 1,127 och 1849 till 1,152. Då den år 1647 innehade
det 24:de rummet bland rikets städer, hade den 1850 nedsjunkit
till det 54:de i ordningen. Innevånarnes näringsfång äro jordbruk,
handel, handtverk och fiske. Handeln, som fordom möjligen
varit mera betydande, men dock alltid understigit de öfriga
Mälarestädernas, är nu högst inskränkt. År 1781 funnos sexton
handlande, år 1849 endast sex. Handtverkerierna äro ock föga
ansenliga samt bedrifvas utan någon framstående skicklighet.
Staden ägde 1782 femtionio och 1845 trettiosex mästare, alla
lågt taxerade. Fisket är ringa, lönande och säges på sednare
åren betydligt hafva lidit af ångbåtsfarten. Stadens innevånare
räkna således sin egentliga näring från jordbruket, hvilket
drifves med mera omsorg, än för de egentliga stadsmannayrkena
är tjenligt. Inkomsten af den studerande ungdomen utgör dessutom
en af hufvudnäringarna. År 1849 voro stadens hus och tomter
206 till antalet, och jordägorna, utgörande 671 tunnland åker
och 1,991 tunnland äng- och skogsmark, tillsammans taxerade
till 206,197 R:dr. Innevånarnes bevillnings afgift för sistnämnda
året uppgick till 1,432 R:dr 19 sk., till en betydlig del
utgående från den ecklesiastiska tjenstemannapersonalen.
Bland stadens offentliga byggnader äro de kyrkliga endast
af betydenhet. Domkyrkan, en af de äldsta, största och vackraste
i riket, var färdigbyggd 1291, men öfra delen af byggnaden
förstördes genom vådeld på sjelfva invigningsdagen. Den återställdes
småningom och bestod till en början af ett treskeppigt långhus,
med fjorton pelare i två rader, och vid östra ändan ett kor
utan pelare. På trettonhundratalet lades härtill småningom
sidokapell, å ömse sidor om långhuset; år 1448 fullbordades
en tornbyggnad på vestra ändan, sedermera två tillbyggnader
å ömse sidor derom, till jemnbredd med sidokoren, samt på
slutet af fjortonhundratalet ett praktfullt högkor. Dess utseende
har sedermera genom flera vådeldar, som härjat det åldriga,
templet, blifvit betydligt förändradt.
Sådan kyrkan nu befinner sig har den 150 alnars
längd och 56 alnars bredd samt är uppförd af tegel med fot
af huggen gråsten. I denna helgedom hvila många furstliga
personer. Konung Carl IX:s minnesvård af marmor prydes af
konungens bild till häst i riddarerustning. Carls begge gemåler,
hertig Carl Filip, hans måg, falzgrefven Johan Kasimir och
hans son, Carl Carlsson Gyllenhjelm, Sten Sture d. ä., Gustaf
l:s dotter Sofia, Johan III:s dotter Isabella samt falzgrefvarne
Johan Adolf d. ä. och d. y. ligga här begrafna. Deras jemte
Stenbockska, Svinhufvudska, Marschallska, Hessensteinska och
Sparreska grafkoren förtjena åskådarens uppmärksamhet. Här
finnas derjemte Gyllenborgska, Olivecrantzska, Oljeqvistska,
Cedercrantzka samt Frankeska grafvårdarna. - Elementarläroverkets
åldriga hus förtjenar härefter att omnämnas. Det uppfördes
af biskop Rogge (död 1501) till biskopsresidens och var efter
tidens sed befästadt. Efter omskiftande öden uppläts det åt
gymnasium vid dess stiftelse 1626. Läroverkets bibliotek,
grundlagdt i katolska tiden, fick genom drottning Kristinas
frikostighet en stor tillvext och har sedermera fortfarande
ökts, synnerligast i naturvetenskaperna, samt innefattar nu
omkring 9000 volymer. Detta läroverk tillhör den äran att
bland sina lärjungar räkna en af vårt lands största konungar,
Gustaf Eriksson Wase; i dess salar har den store reformatorn
Olaus Petri undervisat och i den nuvarande bibliotekssalen
hyllades den fordne lärjungen i det offentliga läroverket
den 6 Juni 1523 till Sveriges konung, vid hvilket tillfälle
Olaus första gången predikade mot de påfviska villfarelserna.
Strengnäs förekommer ofta i historien såsom medelpunkt för
möten och andra allmänna förhållanden. I anledning af denna
dess fordna historiska betydenhet har den ej undgått de faror
och olyckor, som i tider af inre fejder och härjningar äro
med en dylik förknippade. Så, till, exempel, lemnade Hättebrödernas
krig på 1380-talet och unionsstriden 1520 större eller mindre
delar af staden i ruiner. Dessutom hafva vådeldar åren 1291,
1473, 1535, 1551, 1643, 1686 och 1723 ödelagt staden.
Från södra och vestra sidorna företer staden med sitt upphöjda
läge och sina stora trädgårdar en vacker anblick. Domkyrkan,
omgifven af åldriga trän och belägen på största höjden i staden
utmed Mälaren, utgör en serdeles skön punkt i den täcka landskapstaflan.
Svensk nationalkänsla anno 1899. Hämta som pdf här.